将帅背地图与我们研读《周易》之间似有异曲同工之妙

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《周易》称得上是全世界影响力最大的书,从古至今长盛不衰,薄薄一本书,很多人苦苦研读几十年依然不愿意停下来,“皓首穷易”成了他们的写照。

具长沙马王堆汉墓出土的帛书记载:“夫子老而好易,居则在席,行则在橐。”,孔夫子的时代只有竹简书,携带很不方便,但年老的孔夫子依然和《易经》形影不离,“读之韦编三绝”,反反复复的翻阅,多次将编竹简的熟牛皮绳子磨断……据史书记载古人这样研读《周易》:“居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。”就是说居家之时,会把画好的卦象挂在墙上,一边品读卦辞爻辞,一边就着卦象玩味其中的哲理。“易道广大,无所不包”,《易经》虽然简简单单只有六十四卦,已经可以将世间万事万物运行变化的道理全部囊括无遗,令人眼花缭乱的各种各样的“变”和“不变”的转化和切换,上心的读者在推演的时候自然会乐此不疲。

会有人认为这样子研读《周易》纯属纸上谈兵,不可能存在什么实际意义。

事实果真如此吗?

让我们看看那些带兵打仗的将帅们是怎么做的。作战指挥时离不开军用地图,而军用地图与我们日常所用地图的不同点就在于数据更加准确详尽,如果战局展开的地点发生变化,由于地形等周边环境的改变,于是所有的攻防态势都将发生变化,作战参谋需要随时为指挥官提供相关地图数据。普通的指挥官会认为,能够熟练使用地图,有战事的时候根据军事理论就着地图制定出应对策略就可以了。然而,一旦战斗打响,战场态势瞬息万变,指挥员在决断的时候往往不可能有太多时间再到地图上慢慢思量;而假如指挥员能够将整个战局态势了然于胸,无疑会有助于他随时随地制定出更能照顾全局利益的最佳选择。

共和国的将帅中有两位举世公认善于指挥大兵团作战,素有“常胜将军”的美誉,而他们有个共同的爱好,那就是背地图,“一张地图到手,可以不吃不喝,研究几天几夜。把地图上的每条河、每座桥梁等都装进自己的脑海里。”甚至把地图贴在天花板上,为的就是哪怕在休息时也可以一睁眼就能看到地图。

指挥打仗如同解一道数学难题,已知条件越多,越容易找到解题办法。而提前将整个地图上的这些不再改变的重要参数全部装进脑海,战事来临时势必会有更多的时间去权衡其他突发状况,由于地形地貌更是关乎阵地选择是否能够借助于地利的大事,提前将地图装入脑海,更容易依据战场态势制定最佳排兵布阵方案。

《周易》的每一卦都对应着适应于某些特定情境的某种智慧,每一爻也在分别揭示着不同发展阶段的应对原则。

军事训练、军事演习锻炼的是队伍的军事素养及所属各部之间的配合默契程度。《周易》则可以训练我们的脑力,让我们熟悉思维的疆域,让我们磨练博弈时随机应变的能力。

地形地貌变了,敌我部署变了,指挥应对需要改变;遇到的问题性质不一样,发展的阶段不同,变通的方法自然也就不能一成不变。

这样加以比较,我们也就不难理解人们在研读《周易》的时候,为什么会选择“居则在席,行则在橐”、“居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占”等做法了。




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作者:盛京愚公

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